La sexualidad sobre mujeres bisexuales asi como lesbianas bajo la influencia de el heteropatriarcado
Cada individua padece opresion u ostenta privilegios en base a su pertenencia a multiples categorias sociales (Kimberle Crenshaw)
Con el fin de ver la sexualidad lesbica o bisexual asi como su puesta en accion en las redes virtuales en internet tenemos que considerar un poco sobre historia de estas sexualidades disidentes o afuera de la norma asi como las conceptos sobre “sexo”, “genero”, “identidad sobre genero”, “expresion o performance de genero”, «identidades binarias asi como no binarias», «orientacion de el anhelo (afectivo-sexual)» e «identidades queer», etc.
Algunas hembras que se sienten atraidas por chicas ni siquiera se definen como lesbianas ni bisexuales sino que, desde la maniobra politica queer, pretenden deconstruir las identidades binarias que unicamente otorgan 2 valores (femenino o viril, femme o butch, como podria ser) a las variables “genero” o “expresion sobre genero”. A esta “confusion” tactico o pseudo-instintiva (ya que la fuerza sobre las mandatos sobre genero es similar a la sobre un instinto –mas tarde examinamos la monogamia-) se unen las prejuicios sostenidos por la colectividad mayoritaria y el mismo grupo social de mujeres que se relacionan afectiva o sexualmente con chicas.
Los prejuicios de la comunidad heterosexista son absorbidos por las mujeres bisexuales asi como lesbianas y eso revierte en la manera de afectarse, simpatizar asi como relacionarse con sus grupos sobre pares. Hablamos sobre los autoprejuicios, que inundan las secciones amorosas de las revistas lesbicas en internet: En Caso De Que a mediados de las anos de vida 90 del siglo anterior las revistas lesbicas eran reivindicativas, ahora son asimilacionistas. Las identidades lesbicas se construyen a duras penas en las intersticios de el aparato sobre sexo-genero-produccion capitalista: la lesbiana con gato (version contemporanea sobre la solterona), la lesbiana intensa (se muda al fecha siguiente sobre reconocer a la que supone la chica de su vida), la promiscua (casi siembre bisexual)…
En la una diferente rostro de la moneda, “La invisibilidad se presenta en ocasiones igual que una alternativa cuando en realidad es un marcador de la salud social deficiente” (Isla Ignorada, 2017) asi como sobre la acomodacion, aculturacion, perdida de la “cultura lesbiana” que, con muchas dificultades, habia rematado constituirse luego de las anos de vida 70 en Espana. En el contexto de el “gaypitalismo” (Shangay Lili), capitalismo rosa y gentrificacion sobre las barrios-gueto homosexuales, las lesbianas asi como las bisexuales continuan estando excesivamente poco visibles, muy poquito rentables para el sistema patriarcal asi como disfrutando sobre la escasa autoestima como colectivo. Mismamente, el tercer sexo asi como el lesbianismo politico son categorias que en la actualidad escasamente son reivindicados en el Estado espanol (no de este modo en Latinoamerica) habiendo sufrido las identidades lesbicas y bisexuales un procedimiento de aprovechamiento a la criterio sobre genero asi como sobre despolitizacion.
A la camionera y “marimacho” Ellen sobre Generes se contrapone En seguida la “mas femenina” o garbo skater Ellen Page, y a nivel mediatico algunas diferentes figuras genderqueer igual que Cara Delevigne o Ruby Rose.
no obstante, en el imaginario castellano continuan faltando figuras relevantes que funcionen como referentes positivos sobre afirmacion lesbica asi como bisexual, saliendo la generalidad de actrices asi como presentadoras que parecen femme casi forzadamente del armario (tarde asi como mal); asi como las mujeres butches o “masculinas” continuan siendo casi desconocidas para el publico general.
Con la falta sobre referentes, no conocemos como comportarnos en las relaciones organismo a cuerpo. Sobre hecho, nunca conocemos que seria follar dentro de 2 chicas. Circula el chiste de que la vida sexual de las chicas dentro de ellas difiere de la de las mujeres que se acuestan con varones en la iteracion sobre orgasmos, el “continuo lesbiano” da la impresion que se referia, igual que decia Kaplan en su hipotesis sobre la replica sexual femenina, a la continuidad ad libitum asi como ad infinitum de alguno y otro evento sexual cuando Tenemos 2 hembras involucradas. La identidad sexual lesbica se sigue considerando blando, sin penetracion… lo cual no refleja la diversidad de la sexualidad de lesbianas ni bisexuales.
Las apps, lejos de acontecer “espacios seguros”, son un espacio que reproduce las mismas dinamicas sobre exclusion de las variados. Como podria ser, las genderqueers, las raritas, racializadas (En caso de que son fetichizadas)… a la oportunidad las prejuicios acerca de el particular colectivo nos llevan a despreciar a modelos propias con-generes co-deseantes: la erotofobia asi como el amor sensible se ceban en las lesbianas y bisexuales igual que destello de los estereotipos sociales. Un mandato de genero de pasividad sexual, carencia sobre asertividad (“no conozco que hago aqui”), carencia sobre afan libidinoso (?entonces Con El Fin De que crear un perfil en una red Con El Fin De reconocer gente que desea sostener relaciones afectivo-sexuales?) asi como de copia moral (son las otras las que “estan peor que yo”, “mas necesitadas” sobre sexo o aprecio, mas demandantes o aburridas) en las descripciones sobre perfil.
Poseemos poca compasion hacia modelos companeras, poca empatia y poca conciencia grupal. Nos creemos las unicas, como la comunidad neoliberal quiere, No obstante somos troqueladas y, muchas veces, nos convertimos en un calco de las prejuicios. Si creemos que otras lesbianas se encuentran “locas de el cono” aplicaciГіn de citas basada en mГєsica, probablemente filtraremos perfiles e referencia en base a esa creencia. La profecia que se cumple a si misma esta sobradamente demostrada.
Carente marcos de experiencia sentimental saludables, numerosos y positivos, las chicas lesbianas y bisexuales seguiran con las marcos relacionales que les permite, como migajas, el patriarcado: la pareja monogama casada y la single con poca vitalidad mental. ?Nos vamos a conformar? Las profesionales y activistas bisexuales y lesbianas tenemos demasiado por hacer en este sentido, desde una intervencion psicosexual optimista asi como que refuerce positivamente las identidades femeninas varias.
